孩子们演奏的音乐为乡亲们带来新春忻悦。 受访者供图

正月初三，年味正浓。

在汕头市潮阳区河溪镇，丝竹声起，二弦廓清、扬琴高昂，潮曲唱腔婉转荡漾。这天（2026年2月19日），河溪潮乐社举办“迎新春惠民潮乐潮曲汇演”如约开唱，莫得丽都舞台，却把乡亲们聚得满满当当。

潮乐社师生轮替登场。孩子们危坐台前，激情注地拉着椰胡、敲着扬琴；台下父老眯着眼轻轻点头，指在膝盖上着球拍。返乡过年的年青东说念主举入部属手机，在东说念主群里钻来钻去，思把自娃上台的镜头录裸露些。吵杂归吵杂，这场丝竹声里，还多出几分文气。

潮乐社的献艺诱骗浩荡村民安身不雅看。  受访者供图

当传统音乐成了村里的“主角”芜湖塑料挤出设备厂家

锣饱读响，总共这个词村子皆像被串了起来。二弦廓清，扬琴高昂，旋律在屯子上空着转。有老东说念主随着哼唱，有孩子踮脚视察。

潮乐社社长、潮州音乐省非物资文化遗产代表传承东说念主吴喜荣说：“夙昔过年大、聊聊天，当前围在起听孩子们演奏，嗅觉这个年过得隽永儿了。”他说，本年汇演锣饱读响，精气神就来了，“出门归来的乡亲说，看到自孩子在台上拉弦，比什么皆自傲。”

傍边几位长也在聊：“孩子休假在，夙昔即是看电视、玩手机。当前能来潮乐社学潮乐，还能上台饰演，总比在闲着强。”有东说念主说，孩子学了曲子，回还跟爷爷奶奶听曲子里唱的故事，“这年过得，挺特意旨真义。”

吴喜荣以为，潮乐能成为本年春节的“主角”，不是偶而。“它不是饰演武艺那么苟简，是我们村里东说念主的乡音。孩子们拉的不是谱子，是我们潮汕的情面世故。”

献艺中潮乐社社长、潮州音乐省非物资文化遗产代表传承东说念主吴喜荣送出新春道喜。  受访者供图

十几年信守：把根留在乡芜湖塑料挤出设备厂家

比起台上的掌声，吴喜荣敬重台下的孩子。

这些年，他坚抓公益培训，不收膏火，也不急着让学生去拿。“项是细则个东说念主，但潮乐从来不是奏，是乡音共识。如果只奔着名利去，就把武艺当买卖了。”他说，作念公益培训，是思把文化根脉留在村里。

潮乐社的致力，其实从寒假就运转了。1月中旬，寒假公益班开班，吴喜荣带着孩子们从基本功练起。有东说念主问他，刚得了“世界非遗保护个东说念主”的荣誉，若何不歇歇？他摆摆手：“荣誉是饱读吹，异型材设备活儿还得接着干。孩子们放寒假，恰是学东西的时候。”

教了十几年，他摸出个理儿：“孩子指法早先快，但缺的是活命体验。潮乐里有我们潮汕东说念主的日子，弗成光照着谱子练。得把课堂搬进活命，请老艺东说念主来讲曲子里的事，带孩子到村里献艺去。曲子扎进土里，本事拉出韵味。”

逐渐地，变化发生了。夙昔以为潮乐“是长辈听的”，当前能在学校跟同学先容我方的乡音乐。潮乐社也成了村里的文化地标，老中青三代东说念主，能在同曲子里找到贯通。

新的年，吴喜荣许了三个愿：愿潮乐守住传统，也敢改动，声声不停；愿乡以潮乐为底气，既有好日子，也有丝竹相伴；愿孩子们在潮乐里长大，有根，有魂，多情愫。

正月初三的汇演散场了芜湖塑料挤出设备厂家，但丝竹声还在村里飘着。这个年，因为曲潮乐，过得有些不样。

汇演影眷顾  受访者供图

非遗传承：与潮乐交说念的半生

在汕头降孕育大的吴喜荣学习潮乐多年，耀眼二弦、椰胡、扬琴等传统民族乐器，对潮乐和它背后赋存的文化有着厚的情谊。

2000年，河溪潮乐社在河溪镇成就。也恰是这年，吴喜荣拍板决定举办青少年潮乐公益培训班，办，即是二十六年。多年来，趁着寒暑两假、周小节沐日，孩子们有空，吴喜荣就办起潮乐培训班。培训班的训导，重在培养孩子对潮乐的好奇——唯有关注萌芽，潮乐本事开出花。

段时间后，吴喜荣发现了问题：光课堂上用嘴巴说、用手教，敦朴的责任量大，学生也很快就会健忘。2024年，吴喜荣编撰《潮州音乐讲义》，书中记录了很多潮乐潮曲。抚过书页上印刷的个个音符，吴喜荣的心中感到比讲理与结识。

如今，从培训班走出的800多名学生纷纷成为传播潮乐的更生代力量，有学生考中戏曲学院等有名院校，在业化的学习中，不息钻研潮乐的多可能。

《南》杂志全媒体记者｜影子 

【实习生】谢熙圆

【本文责编】张蓓蕾

【频说念剪辑】周丽娜 陈春霖

【翰墨校对】华成民

【值班主编】石静莹 蒋玉

【著述开头】南杂志党建频说念

1.本网站以及本平台支持关于《新广告法》实施的“极限词“用语属“违词”的规定芜湖塑料挤出设备厂家，并在网站的各个栏目、产品主图、详情页等描述中规避“违禁词”。
2.本店欢迎所有用户指出有“违禁词”“广告法”出现的地方，并积极配合修改。
3.凡用户访问本网页，均表示默认详情页的描述，不支持任何以极限化“违禁词”“广告法”为借口理由投诉违反《新广告法》，以此来变相勒索商家索要赔偿的违法恶意行为。